平安時代中期に書かれた枕草子。作者は清少納言。
今回は、枕草子九三段『無名といふ琵琶の御琴を』。この章段は、清少納言が仕えた『中宮定子』の性格が伝わってくる、ちょっと微笑ましい章段です。
と言うのも、定子は現代で言うところの『ダジャレ』みたいな事を言うのです。しかし、そのダジャレがちょっと知的で清少納言も関心しています。
それでは、中宮定子の御冗談を見てみることにしましょう。
原文は、一番下に書いています。
現代版枕草子 93話 ～中宮定子の知的な冗談～
『無名』という名の琴をお持ちになり、一条天皇が中宮様のお部屋にいらっしゃった時のこと。
私たち（清少納言たち）女房は、その琴を拝見し、弾けもしないのに、弦をいじくったりして遊びながら、
『中宮様、このお琴の名前は何と言うのですか？』
とお聞きなったところ、中宮様は、
『それは、つまらぬ物だから、名は無いのですよ』
と、お答えなる。
何とも素晴らしいお答えだと思いました。
淑景舎様がいらっしゃって中宮様と雑談なさっている時のこと、淑景舎様は、
『私のところに、立派な笛があります。亡くなった父が私にくださったものです』
とおっしゃると、傍らにいた隆円様が、
『その笛、ぜひともこの隆円にお譲りくださらぬか？私の所にも見事な琴がございます。その琴と交換いたしましょう』
とお願いなさったけれど、淑景舎様は全く聞いていなご様子で、中宮様と他のことばかりお話になっておりました。
隆円様は諦めきれず何度もお尋ねしますが、相変わらず淑景舎様は耳を貸しません。
すると中宮様が、
『否、換えじ、と思っていらっしゃるのに』
と、おっしゃいました。
その時の中宮様のお言葉は、やはり素晴らしかった。
この淑景舎様がお持ちになっていた笛の名は、隆円様もご存知なく、恨めしく思っていたようです。
これは確か、中宮様が職の御曹司に滞在中のことだったと記憶しています。一条天皇が『いなかへじ』という笛を所有しておりました。
帝の持ち物は琴でも笛でも、みんな珍しい名前が付いています。
玄上、牧馬、井手、渭橋、無名など。また和琴なども、朽目、塩釜、二貫など。水竜、小水竜、宇多の法師、釘打、葉二などなど色々とお窺いしましたが、他は忘れてしまいました。
『宜陽殿の第一の棚に置くべきもの』とは、立派な楽器を褒める藤原斉信様の口癖です。
枕草子九三段の個人的解釈
まず、この章段に登場する人物と、その関係を整理しておきます。
主な登場人物は中宮（定子）、淑景舎（原子）、僧都（隆円）の三名。なおこの三名は皆、藤原道隆の子供で兄弟姉妹です。
そして、この章段の見どころは何と言っても、定子の見事な切り返し。
『無名』という名の琴、『いなかへじ』という名の笛を文字って、ちょっと知的な冗談を言っています。
中宮と言う高貴な立場にありながら、このような軽口を言う所が定子の魅力です。この定子の性格が、彼女を中心とした後宮サロンに華やかな雰囲気をもたらし、清少納言のような知的な女房たちが、その才能を存分に発揮できる空間を作りあげたと言えるでしょう。
なお、この章段から読み取れる定子の性格と魅力、解説などはこっちで存分に語っています。
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【原文】 枕草子 八九段『無名といふ琵琶の御琴を』
無名と言ふ琵琶の御琴を、上の持て渡らせたまへるに、見などしてかき鳴らしなどいへば、弾くにはあらで、緒などを手まさぐりにして、
『これが名よ、いかにとか』
と聞えさするに、
『ただいとはかなく、名も無し』
と、のたまはせたるは、なほいとめでたしとこそ覚えしか。
淑景舎などわたり給ひて、御物語のついでに、
『まろが元に、いとをかしげなる笙の笛こそあれ。故殿の得させたまへりし』
とのたまふを、僧都の君、
『それは隆円に賜へ。おのが元に、めでたき琴はべり。それにかへさせ給へ』
と申し給ふを、聞きも入れたまはで、異事をのたまふに、なほものもの給はねば、宮の御前の、
『いな、かへじ、とおぼしたるものを』
と、のたまはせたる御けしきの、いみじうをかしきことぞ限りなき。
この御笛の名を、僧都の君もえ知りたまはざりければ、ただうらめしうおぼいためる。これは、職の御曹司におはしまいしほどのことなめり。上の御前に、いなかへじと言ふ御笛も、さぶらふなり。
御前にさぶらふものは、御琴も御笛も、皆珍しき名つきてぞある。
玄上、牧馬、井手、渭橋、無名など。また和琴なども、朽目、塩釜、二貫などぞ聞ゆる。水竜、小水竜、宇多の法師、釘打、葉二、なにくれなど多く聞きしかど、忘れにけり。
『宜陽殿の一の棚に』といふ言くさは、頭の中将こそしたまひしか。
※読みやすさを考慮し、適宜改行しています。
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では、今回はこの辺で！ありがとうございました。